I dag, efter min kurs om prostitution i ett globalt perspektiv, kom föreläsaren fram till mig och sa att hon märkt att jag för första gången inte drog upp kortet:
all prostitution är utnyttjande av människa. Jag lät bli att säga att jag avsiktligt hållit mig från att säga det. Höll också inne min vanliga:
Men varför pratar vi så lite om snubbarna som köper sex? En vill ju inte tjata.
Jag kan naturligtvis ha fel, men jag tycker mig se en skillnad i hur man diskuterar prostitution i USA och i Norden. Här håller man starkt på kvinnans rättighet att göra vad hon vill med sin kropp och det värsta som finns är att kalla någon för offer. I Norden upplever jag att vi pratar om att prostitution handlar om könsmaktsordningen och att den lyckliga horan är en myt. Nu generaliserar jag såklart friskt, men ni fattar.
Och jag försöker förstå. Jag läser sociologiska texter om hur prostitutionen varit det enda sättet för kvinnan att undvika tvångsäktenskap och istället ta betalt för det som andra kvinnor ger bort gratis. Jag försöker ta in entreprenörsandan och inse att jag ser allt genom mina vita, priviligerade medelklassglasögon. Jag försöker också förstå att anti-traffickinglagar kan hindra kvinnor från att röra sig fritt i världen. Men när föreläsningen är slut tycker jag fortfarande att prostitution är exploatering.
Nåja, kursen är bara halvvägs.
rockpaperscissorlizardspock · 13 years ago
Inom (i synnerhet den europeiska) arbetslivssociologin tittar man mycket på hur neo-liberal politik lett till en ansvarsförskjutning mellan individ och stat och vilka följder det fått i samhället i form av utanförskap där individen snarare än staten görs ansvarig för situationen på arbetsmarknaden. Men tittar man på den forskning som producerats i U.S.A. (vars arbetsmarknadspolitik stått som förlaga om än inte detaljerad riktning för många av de arbetsmarknadspolitiska interventioner som skett i europa de senaste 20 åren) så ser problemformuleringen helt annorlunda ut.
rockpaperscissorlizardspock · 13 years ago
Herregud vad luddigt det där blev, jag skyller på kaffebrist. Min poäng var helt enkelt att man kan spåra diskurser även i forskningen och de diskussioner som förs i de akademiska disciplinerna på olika platser och tidpunkter och att de inte är oviktiga för de slutsatser och problem som presenteras som angelägna.
Anna · 13 years ago
Jag förstår inte heller. Om prostitutionen anses vara ENDA möjligheten för kvinnan att ta tag i sitt liv, då är det nog nåt som är fasligt fel. Kanhända undgår hon då tvångsgifte, men hur många prostituerade kan säga att de jobbar självständigt. Oftast har de en "beskyddare" som plockar pengarna av dem. Nej, det är nog samhället som ska ta sitt asvar där och se till att sånt inte behöver ske. Men förstås, om samhället lyckas övertyga folk om att det är starka kvinnor som ÄLSKAR sex och ändå skulle ligga runt gratis men nu kan de istället tjäna en slant på att göra vad de gör bäst, ja då kommer samhället lätt undan.
Anna · 13 years ago
Håller med min namne ovan. Om det är den enda möjligheten är det ju obeskrivligt illa. I "Porr, horor och feminister" vill Petra Östergren visa att det finns stolta prostituerade som medvetet säljer sex. Men mig övertygar hon ändå inte. En poäng jag dock tog till mig av läsningen var hur synen på arbete och identitet ser olika ut i medelklassen än i arbetarklassen. Arb.klassen har inte den där starka kopplingen mellan identitet och yrke. Ett jobb är bara ett jobb, inte ditt jag och din identitet. Även synen på sex och kropp är en annan. Iom att jag själv råkade ut för att min lägenhet blev bordell då jag hyrde ut den i Sthlm och kom i kontakt med poliser som jobbar enkom med prostitution i Sthlm passade jag på att fråga ut polismannen jag pratade om vad han tänkte om Östergrens argumentation. Han köpte den inte alls och sa att han har fått se så mycket skit och misär. Han gav inte mycket för den lyckliga horan eller Östergrens resonemang. Tips: Eskort Girl - SVT http://www.svtplay.se/dokument-inifranOch nu går ju förresten Kvinna till Salu här i Helsingfors. Fått bra kritik, vad jag sett hittills. http://www.nytid.fi/2014/02/manniskohandelns-synliggjorda-maktstrukturer/
Mama´s got the magic · 13 years ago
Om du skulle vara här nu skulle du kolla på SVTdebatt om sexköp osv. Fast det kanske går att kolla på svtplay?
Peppe · 13 years ago
RockPaper: inte alls luddigt. Fattade precis. Vi pratar mer över en kaffe va?Anna: min förelsäsare säger att det vettigaste hon just nu tycker är att dekriminalisera prostitutionen. Anna: jag läste den och träffade Östergren för några år sedan. Rolig och smart kvinna, fast jag inte helt håller med henne i det här fallet. Ekis Ekman sågar totalt hennes bok.Linn: JA! Ska kolla om den funkar här.
cruella · 13 years ago
Anna och Anna säger kloka saker. MEN en sak reagerar jag på, referensen till arbetarklassen och identiteten! Att den kopplingen skulle vara svag i arbetarklassen motbevisas ju i massor av studier och iakttagelser kring vad som till exempel händer när män förlorar arbetet när infrastrukturförändringar sker, som nedläggningen av stål- och varvsindustri i USA och gruvorna i England för att ta några relativt närliggande och storskaliga exempel. Männen tappar självrespekten fullständigt och blir alldeles vilse när de inte längre kan försörja sig själva och familjen på det manliga arbete de dittills utfört och hyllats för.Det kanske finns någon avgörande skillnad som jag inte ser? Men då undrar jag också varför det på många håll i Sverige, där skogsindustrin numera klarar sig med få personer och där stora delar av den manliga arbetskraften blivit utan jobb, är så svårt att få dem att omskola sig till yrken inom vård, skola och omsorg. Skulle det inte ha med känslan av identitet att göra?
cruella · 13 years ago
Peppe, jag beundrar din förmåga att ta ett steg bakåt och värderingsfritt försöka höra vad den andra sidan menar. Även om du inte lyckas i alla stycken;-) Jag tycker det är så jävla billigt att resonera i banor av egna val när det kommer till prostitution. Om alla nu sysselsätter sig så mycket med ämnet (och det lämnar ju ingen någon ro, vad man än tror om mekanismerna), VAR är då den oberoende, brett upplagda forskningen? Jag har inte fördjupat mig i detta, men i Ekis Ekmans bok Varat och varan har jag bestämt för mig att hon tar upp bristen på ordentliga källor. Det mesta tycks vara moderna bekväma myter.Jag kan absolut förstå argumenten kring trafficking och den fria rörligheten. Men det känns som om det läggs väldigt mycket fokus på kvinnorna som bjuds ut och alldeles för lite på skurkarna som lurar och utnyttjar dem för egna syften och förstås på torskarna som köper.I China Daily, regeringsorganet som numera försöker sig på en mer öppen rapportering (hm), läste jag häromdagen om en grannstad, Dongguan, där man räknar med att det finns runt 300 000 sexarbetare. (Allt är stort i Kina.) En del är mer av lyxeskorter med full service och så finns hela skalan ned till dem som säljer sex till migrantarbetare för så lite som tio kronor. Det ses inte med blida ögon förstås och man redovisade razzior och crack-downs på olika nivåer. Någon som varit med i gamet länge började luta åt legalisering med inspektion och hälsodeklarationer i stället för nuvarande situation. I en faktaruta fanns en lista med länder som gjort på lite olika sätt. Sverige som kriminaliserat själva sexköpet fanns inte med. Jag tror inte ens att det är känt, så out of this world verkar antagligen det perspektivet. Och jag tänker samma när jag läser om hur du funderar kring torsken. Det vore hyperintressant om du orkade kasta in den pinnen i brasan.
rockpaperscissorlizardspock · 13 years ago
deal!
Anna · 13 years ago
Håller med dig cruella. Jag är inte heller övertygad om att Östergren har rätt i det här med att yrke och identitet har svagare koppling i arbetarklassen. Som du skriver finns det undersökningar och erfarenheter som talar emot.